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商品訊息描述

崆峒問道佛亦興-甘肅平涼崆峒山

平涼的崆峒山,道教的第一名山,也是當年皇帝問
最新道之處,後來的秦皇、漢武、唐太宗、清康熙也都曾來過。道教第一名山-平涼崆峒山,崆峒山色天下秀'之美譽,為天下道家第一名山,其名取道家空空同同、清凈自然之意。

人間天上玉泉觀-甘肅天水玉泉觀

甘肅省天水市北天靖山麓。因觀內有一清泉,其泉水清澈甘冽,且傳說常以泉水洗眼可醫眼疾,故人稱〝玉泉〞、〝明眼泉〞,觀以泉名,泉借觀貴。整座道觀,亭臺高下,碑碣遍布,四周林木蔥蘢,曲徑通幽。為甘肅省著名的道教宮觀之一,是天水市風景名勝遊覽區.

青藏法院塔爾寺-青海塔爾寺

塔爾寺的藏語全稱是木絳巴林,譯為十萬佛像,位於青海省湟中縣.寺院創建於明嘉靖39年.萬曆11年,遵照三世達賴喇嘛之囑擴建,後經四百年的陸續擴建,逐步發展成現有規模.塔爾寺是我國藏語細佛教格魯派六大寺院之一,整個寺院建築依山勢起伏,高低交錯,由塔殿,佛殿,經堂,學院,和增寺組成,佔地面積達600畝.主要殿塔有菩提寶塔,菩提寶塔殿,賢康殿,覺康殿,官康殿,小召殿,文殊殿,護法神殿,祈壽殿,吉祥宮,文善逝塔以及四大學院,印經院,增舍等



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格式:DVD
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新竹光復高中扮納粹,引起國際媒體注意,甚至在德國也被最大的主流媒體鏡報Spiegel報導。報導的用詞中立,提到學校校運展演中,老師扮演希特勒,而受教的學生跟隨其後。報導中,沒有批評,只是敘述台灣的納粹展演,引起國際負面反應,並述及德國在台協會及以色列代表處的反應。德國人看外國人的扮演納粹,並沒有情緒用語,但用事實呈現,就已經表達了在台灣連老師都無知的程度。

經過轉型正義過的德國,已經可以理性看待自己過去惡臭的傷口,他們承認自己是殺人惡魔,是可惡的人權加害者,別人加以宣揚時,他們可以義正辭嚴地承認錯誤,並希望大家多去了解納粹的黑暗面,不要拿來宣揚。這種做法,實在理性到不可置信。從納粹德國至今不過七十多年,兩代德國人的反省,已經把德國做了全面的翻轉。

德國人對於前人的共犯質疑,一直都沒有減少過。但省視前人錯誤,從歷史難堪中走出自己的路更是重要。很多德國年輕一代,討厭別國人對他們指指點點。在荷蘭或波蘭等國的迪斯可舞廳,仍有拒德國人進去的傳聞。德國年輕人因為長輩的錯,遭到鄰國排擠是自然的,但他們卻心有未甘。身為第二代,第三代的納粹後代,是不可抹滅的出身印記。他們看著媒體大屠殺的報導,帶著質疑與莫名的罪惡感而活下去。事實上,出生是無法選擇的,但身為德國的年輕世代,就一輩子必須被貼著納粹的標籤而活,因為誰叫他們是德國人。當別人扮演納粹時,還要掀開自己的爛瘡疤給別人看,要別人不要重覆自己的錯。如果美國是世界的警察,德國因為自己的歷史罪惡,卻成為世界的導師。

70年過去了,納粹在德國帶給歐洲恐怖的傷害,德國走過當加害者的歷史角色,經過道歉,審判加害者,他們走過來,現可以打開傷口,看它重生,長新的血肉。他們在法律上,並訂定難民法,就是要給尋求庇護者,有一個家。很多德國人,不一定喜歡異教徒的難民來。但他們也說,「他們逃難,逃到無處可去,他們最後已經到你家門口敲門了,我們怎能不開門?」「難民雖多,不過也是我們夠富有。」道盡他們經過轉型正義之後的人道認知。

今日,我們看到,他甚至用自己過去的錯,開導別人輕挑開人權的玩笑,這樣的勇氣,也是要對自己夠自信,才做得到。

相對於德國是加害者的認錯,台灣走過70年受害者的角色,受害者的後代表現又如何?過去的真相,看起來是沒有真要追究了。放棄知道真相,真對得起前人的犧牲嗎?受害者的後代無需學習嗎?台灣的加害者,因為受害者不去追究真相,而還不認錯,不道歉。甚至受害者的國家領導者,竟認同加害者的正當性,而讓加害者更不知有錯,把在台灣歷史上屠殺、濫殺、冤獄當「過去的時空背景不同」而輕鬆帶過。

加害者沒有反省認錯,成為在野反對黨後,還可以變本加厲的扭曲價值觀,把台灣人民犧牲青春、性命換來的解嚴,說成是轉型正義。納粹的嘴臉仍掛在獨裁政黨臉上,讓人看到加害不知錯的顛倒是非。

納粹在德國是歧視與罪惡的根本,早已在德國被禁止的。身為猶如納粹角色的台灣加害者,至今混然不知有錯,卻在社會上一再妖言惑眾,增加族群對立,社會沒有正義,國家內耗永不止。

※作者現旅居德國,著有《借鏡德國》

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